Общая информация о Лхасе
Название города Лхаса с тибетского языка переводится как «обитель богов», «божественное место». Как только вы попадете в этот город, вы сразу почувствуете, насколько это имя ему подходит, не зря здесь полторы тысячи лет здесь жили далай-ламы. Над всей городской суетой, улицами и базарами парит дворец Потала. Его неземная красота знакома вам по фотографиям, но в реальной жизни дворец намного прекрасней, он излучает величие и спокойствие.
В центре Лхасы находится монастырь Джоканг. Его почитают как самое святое место Тибета. Ему 1 400 лет, и эта древняя святыня находится в рабочем состоянии. Здесь живут монахи, здесь проводятся службы, молитвы, медитации, фестивали. Паломники, приезжая в Лхасу, непременно совершают три коры – ритуальных обхода – вокруг монастыря Джоканг. Первый круг идет по кольцевой дороге вокруг старого города, второй по улице Баркор, и третий круг уже внутри самого монастыря. И потом только вы увидите Будду. Впечатление будет сильным – не сравнить с обыденным взглядом на фото в журнале.
Когда вы будете идти по часовой стрелке по Баркору, вы не сразу поймете, кто в этой толпе паломник, а кто просто турист, который приценивается к разным сувенирам, украшениям и предметам культа в многочисленных лавках. Вам покажется, что на машине времени вы перенеслись на полторы тысячи лет назад: низенькие глинобитные дома, лавочки с бирюзовыми бусами, на земле лежат простирающиеся в молитве паломники. Похожее чувство возникает в Риме, на руинах Колизея. Но в Лхасе нет руин, здесь жизнь кипит и не собирается сдаваться под напором тысячелетий. Современность напоминает о себе группами китайских полицейских, которые с автоматами в руках обходят площадь. Мировая пресса иногда сообщает нам, что тибетский монах опять совершил самосожжение в Лхасе на глазах туристов. Группы жителей Лхасы выходят на акции протеста против китайской оккупации Тибета, и тогда китайское правительство временно закрывает Лхасу для туристов.
Но это все политика. От нее никуда не уйдешь, и потому надо сказать несколько слов об истории города Лхаса.
Немного об истории и географии Лхасы
Город Лхаса расположился в долине Джичу, в бассейне реки Брахмапутра. Он является столицей Тибетского автономного района в составе Китайской народной республики. Лхаса находится на высоте 3650 метров над уровнем море. Долина Джичу Тибетского нагорья является житницей Тибета, и климат здесь самый мягкий, хотя все это относительно. Летом в Лхасе днем жарко – до +30 градусов, зато ночью температура может упасть до 0 градусов.
Свой возраст Лхаса отсчитывает от VII века, от тибетского царя Сронцзангамбо, хотя историки утверждают, что до этого здесь было большое поселение. Это же царь Сронцзан Гамбо основал храмы Джоканг и Рамоче, главные храмы тибетского буддизма. И хотя за полторы тысячи лет они не раз подвергались вражеским набегам, пожарам и разорению, мы видим облик этих святынь таким, как он сложился к XVII веку. Именно в это время Лхаса стала духовным центром Тибета, здесь сложилась школа гелугпа, то есть «желтошапочников», город стал местом религиозного паломничества.
Город Лхаса в начале ХХ века осаждали англичане, в середине ХХ века китайские войска присоединили его к Китайской республике. В 1979 году город Лхаса был открыт для иностранных туристов. В 2006 году была построена высокоскоростная железная дорога «Пекин-Лхаса», которую называют рукотворным чудом Азии. С тех пор туры в Тибет, а с ним и в Лхасу, стали гораздо доступнее.
Исторически город Лхаса был центром торговли и ремесел, через него проходил главные дороги в Китай и Непал. Современное китайское правительство построило здесь заводы и фабрики, которые производят пищевую продукцию, перерабатывают древесину и металл, производят лекарственные сыворотки и вакцины. Много говорят о китайской оккупации Тибета, но противники этих утверждений обращают внимание на то, что китайцы не могут жить на Тибете более одного-двух лет, настолько тяжел для них высокогорный климат. Поэтому китайские учителя в школах, китайские врачи в больницах, прочие государственные служащие приезжают сюда только на короткое время, и коренные тибетские жители продолжают составлять подавляющее большинство население Тибета.
Лхаса для паломников и туристов
На севере Лхасы находится дворец-крепость Потала. На окраинах города три знаменитых монастыря — монастырь Сера на северо-востоке, монастырь Гэндан на востоке, и монастырь Дрэпунг на западе. Его Святейшество Далай-лама XIV в Лхасе не живет давно, он покинул Тибет, спасаясь от китайских войск в середине ХХ века, и сейчас обитает в Индии, гималайском городке Дхармсала. Здесь же находится Тибетское правительство в изгнании.
Город Лхаса, столица Тибета, славится своими фестивалями, которых насчитывается не меньше 30 в течение года. Тибетский Новый год, Шаотон-фестиваль, Танка-фестиваль настолько колоритны, что производят на туристов незабываемое впечатление.
Всемирный фестиваль благовония отмечается 3 июля. В этот день Боги спускаются с небес на землю. А так как каждому хочется, чтобы к нему пришел Бог счастья, то паломники приходят в Линга-парк и жгут там благовония.
Тибетcкий Шаотон фестиваль отмечается с 29 августа до 4 сентября, в конце шестого – начале седьмого месяца по тибетскому календарю. Его еще называют фестивалем йогурта, потому что принято угощать монахов этим традиционным напитком. Поводом для праздника служит то, что у монахов заканчивается период, когда они не выходят из монастырей, чтобы не наступить на какое-нибудь махонькое живое существо – муравья или лягушку, например. После затворничества они выходят в мир, и все жители Лхасы радуются этому.
Танцы, пиршества, тибетская опера, гонки яков, конные скачки – непременные атрибуты праздника, который проходит на площадях, на улицах и монастырях Лхасы. Важной частью праздника является традиционная тибетская опера, явление искусства настолько своеобразное, что трудно найти ему аналоги в мире. Например, представление может длиться без остановки несколько дней. Зрители приезжают в Лхасу из разных городов и деревень, живут в красочных палатках. Словом, фестиваль по-настоящему уникальный.
Палден Лхамо фестиваль отмечается с 1 по 11 марта. В эти дни монахи монастыря Джокханг проносят по городу статую Тянь-Му, женское воплощение Будды.
Фестиваль изгнания нечистой силы отмечается с 1 по 11 мая. Верующие проводят обряд изгнания нечистой силы на реке Дайсян. Маски привидений и прочих злых духов очень колоритны, а чувство освобождения от злых чар запоминается надолго.
Фестиваль реинкарнации помощников воинов Будды отмечается 17 апреля, точнее на 5-й день третьего месяца по тибетскому календарю. В этот день буддисты развешивают молитвенные флаги, жгут благовония, посещают святые места.
Словом, жизнь в Лхасе, одном из самых труднодоступных городов нашей планеты, ни на что не похожа. Чтобы хоть немного понимать ее, нужно предварительно много готовиться к встрече с этой необычной цивилизацией, представлять себе, что такое медитация, что такое буддизм как таковой. Конечно, можно в Лхасе быть просто туристом, любоваться красотой Гималайских гор, сравнивая увиденные пейзажи с картинами Николая Рериха. Но зачем обкрадывать самого себя – лучше совершить труд души, который расширит ваши духовные горизонты. Ведь увлечение европейцев буддизмом, восточной философией идет не от праздного любопытства, а от того, что чем дальше развивается современная технократическая цивилизация, тем яснее становится, что мы уходим куда-то не в ту сторону, все дальше от счастья, гармонии, спокойствия.
В центре Лхасы находится монастырь Джоканг. Его почитают как самое святое место Тибета. Ему 1 400 лет, и эта древняя святыня находится в рабочем состоянии. Здесь живут монахи, здесь проводятся службы, молитвы, медитации, фестивали. Паломники, приезжая в Лхасу, непременно совершают три коры – ритуальных обхода – вокруг монастыря Джоканг. Первый круг идет по кольцевой дороге вокруг старого города, второй по улице Баркор, и третий круг уже внутри самого монастыря. И потом только вы увидите Будду. Впечатление будет сильным – не сравнить с обыденным взглядом на фото в журнале.
Когда вы будете идти по часовой стрелке по Баркору, вы не сразу поймете, кто в этой толпе паломник, а кто просто турист, который приценивается к разным сувенирам, украшениям и предметам культа в многочисленных лавках. Вам покажется, что на машине времени вы перенеслись на полторы тысячи лет назад: низенькие глинобитные дома, лавочки с бирюзовыми бусами, на земле лежат простирающиеся в молитве паломники. Похожее чувство возникает в Риме, на руинах Колизея. Но в Лхасе нет руин, здесь жизнь кипит и не собирается сдаваться под напором тысячелетий. Современность напоминает о себе группами китайских полицейских, которые с автоматами в руках обходят площадь. Мировая пресса иногда сообщает нам, что тибетский монах опять совершил самосожжение в Лхасе на глазах туристов. Группы жителей Лхасы выходят на акции протеста против китайской оккупации Тибета, и тогда китайское правительство временно закрывает Лхасу для туристов.
Но это все политика. От нее никуда не уйдешь, и потому надо сказать несколько слов об истории города Лхаса.
Немного об истории и географии Лхасы
Город Лхаса расположился в долине Джичу, в бассейне реки Брахмапутра. Он является столицей Тибетского автономного района в составе Китайской народной республики. Лхаса находится на высоте 3650 метров над уровнем море. Долина Джичу Тибетского нагорья является житницей Тибета, и климат здесь самый мягкий, хотя все это относительно. Летом в Лхасе днем жарко – до +30 градусов, зато ночью температура может упасть до 0 градусов.
Свой возраст Лхаса отсчитывает от VII века, от тибетского царя Сронцзангамбо, хотя историки утверждают, что до этого здесь было большое поселение. Это же царь Сронцзан Гамбо основал храмы Джоканг и Рамоче, главные храмы тибетского буддизма. И хотя за полторы тысячи лет они не раз подвергались вражеским набегам, пожарам и разорению, мы видим облик этих святынь таким, как он сложился к XVII веку. Именно в это время Лхаса стала духовным центром Тибета, здесь сложилась школа гелугпа, то есть «желтошапочников», город стал местом религиозного паломничества.
Город Лхаса в начале ХХ века осаждали англичане, в середине ХХ века китайские войска присоединили его к Китайской республике. В 1979 году город Лхаса был открыт для иностранных туристов. В 2006 году была построена высокоскоростная железная дорога «Пекин-Лхаса», которую называют рукотворным чудом Азии. С тех пор туры в Тибет, а с ним и в Лхасу, стали гораздо доступнее.
Исторически город Лхаса был центром торговли и ремесел, через него проходил главные дороги в Китай и Непал. Современное китайское правительство построило здесь заводы и фабрики, которые производят пищевую продукцию, перерабатывают древесину и металл, производят лекарственные сыворотки и вакцины. Много говорят о китайской оккупации Тибета, но противники этих утверждений обращают внимание на то, что китайцы не могут жить на Тибете более одного-двух лет, настолько тяжел для них высокогорный климат. Поэтому китайские учителя в школах, китайские врачи в больницах, прочие государственные служащие приезжают сюда только на короткое время, и коренные тибетские жители продолжают составлять подавляющее большинство население Тибета.
Лхаса для паломников и туристов
На севере Лхасы находится дворец-крепость Потала. На окраинах города три знаменитых монастыря — монастырь Сера на северо-востоке, монастырь Гэндан на востоке, и монастырь Дрэпунг на западе. Его Святейшество Далай-лама XIV в Лхасе не живет давно, он покинул Тибет, спасаясь от китайских войск в середине ХХ века, и сейчас обитает в Индии, гималайском городке Дхармсала. Здесь же находится Тибетское правительство в изгнании.
Город Лхаса, столица Тибета, славится своими фестивалями, которых насчитывается не меньше 30 в течение года. Тибетский Новый год, Шаотон-фестиваль, Танка-фестиваль настолько колоритны, что производят на туристов незабываемое впечатление.
Всемирный фестиваль благовония отмечается 3 июля. В этот день Боги спускаются с небес на землю. А так как каждому хочется, чтобы к нему пришел Бог счастья, то паломники приходят в Линга-парк и жгут там благовония.
Тибетcкий Шаотон фестиваль отмечается с 29 августа до 4 сентября, в конце шестого – начале седьмого месяца по тибетскому календарю. Его еще называют фестивалем йогурта, потому что принято угощать монахов этим традиционным напитком. Поводом для праздника служит то, что у монахов заканчивается период, когда они не выходят из монастырей, чтобы не наступить на какое-нибудь махонькое живое существо – муравья или лягушку, например. После затворничества они выходят в мир, и все жители Лхасы радуются этому.
Танцы, пиршества, тибетская опера, гонки яков, конные скачки – непременные атрибуты праздника, который проходит на площадях, на улицах и монастырях Лхасы. Важной частью праздника является традиционная тибетская опера, явление искусства настолько своеобразное, что трудно найти ему аналоги в мире. Например, представление может длиться без остановки несколько дней. Зрители приезжают в Лхасу из разных городов и деревень, живут в красочных палатках. Словом, фестиваль по-настоящему уникальный.
Палден Лхамо фестиваль отмечается с 1 по 11 марта. В эти дни монахи монастыря Джокханг проносят по городу статую Тянь-Му, женское воплощение Будды.
Фестиваль изгнания нечистой силы отмечается с 1 по 11 мая. Верующие проводят обряд изгнания нечистой силы на реке Дайсян. Маски привидений и прочих злых духов очень колоритны, а чувство освобождения от злых чар запоминается надолго.
Фестиваль реинкарнации помощников воинов Будды отмечается 17 апреля, точнее на 5-й день третьего месяца по тибетскому календарю. В этот день буддисты развешивают молитвенные флаги, жгут благовония, посещают святые места.
Словом, жизнь в Лхасе, одном из самых труднодоступных городов нашей планеты, ни на что не похожа. Чтобы хоть немного понимать ее, нужно предварительно много готовиться к встрече с этой необычной цивилизацией, представлять себе, что такое медитация, что такое буддизм как таковой. Конечно, можно в Лхасе быть просто туристом, любоваться красотой Гималайских гор, сравнивая увиденные пейзажи с картинами Николая Рериха. Но зачем обкрадывать самого себя – лучше совершить труд души, который расширит ваши духовные горизонты. Ведь увлечение европейцев буддизмом, восточной философией идет не от праздного любопытства, а от того, что чем дальше развивается современная технократическая цивилизация, тем яснее становится, что мы уходим куда-то не в ту сторону, все дальше от счастья, гармонии, спокойствия.
.jpg-thumb_column.jpg "Необычный компас - китайское изобретение")
